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CINE21 [キムヘリの映画の日記]孤独に関する2つの質問

cine21.com
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釜山(プサン)映画の殿堂シネマテックのオフィスの廊下にかかっている"道"の
ジェルソミナクロッキー。
フェデリコフェリーニのこの映像は、観客の一人が寄贈したものだ。非常にモダンな建物の片隅に小さな暖かさを増している額縁をじっと覗いて見ていようとすれば、本物かクローンかどうかの気がかりなことは、無駄ないと感じられた。




* <メディアハンナ"のネタバレがあります。>

11月30日
11月の最終日にふさわしい映画だ。昨日の"アリラン"に続き、キムギドク監督の"アーメン"を見に行った。
同じ日の同時上映で試写会を進行していないジュチェチョク決定は、本意とは無関係に"アリラン"と"アーメン"の間にある種の推測や期待を形成する24時間の幕間休憩(intermission)を入れた。創作の壁にあたった芸術家が自分の内臓に手を入れて病巣(病巢)をヘジプヌンような"アリラン"を先に見た観客ならば、直後に作られた長編映画"アーメン"を共有しているスケッチがあるそうだ。
つまり、サルプリなどの<アリラン>を通じて、金基徳監督が3年の間に一つになっていた精神的なうっ血を解消して、"正常な"コンディションに戻るか、新しいトラックに足をドゥルヨトウだろうという希望混じりの予想される。しかし、私に"アーメン"は、まだ"アリラン"の延長線にある映画だった。
いや、多分それは先に行われた壮絶な願いを簡潔に確認する映画のタイトルの最初から暗示されていたのかもしれない。変心した男を見つけて対策なしに、ヨーロッパに来たが道を失ったが、予想外の生活を構想することになる若い女性(ギムイェナ)の姿は、エネルギーの枯渇に苦しんで偶然の祝福を楽しみにしている監督の自画像を当然換気させた。もちろん、私たちがよく知っているキムギドクの映画の署名は、"アーメン"にも生きている。
パリのペールラシェジュ墓地の雄は石像とレリーフは、キムギドク映画でよくセットを代替してきた彫刻公園の役割をして、そこのベンチにゴンハン体ヌィゴ地に髪を垂らした女は、何の特殊効果のない、素朴で美しい空中扶養の幻覚を起こし出す。しかし、結果的にペルラシェジュルル含め、サクラクェル大聖堂、愛のロックに覆われたポンデジャル、ベニスのサンマルコ広場など、ヨーロッパの名所を使うこの映画のいかにも"観光客な"旅路がスクリーンに表示される風景は、 、西欧世界が自分の映画をよりよく理解するという<アリラン>の中の監督の嘆きとペアに見えた。
<アリラン>で金基徳監督は、本人が理解することができない生の問題を理解する一つの方式として映画を作ったと告白し、オンウェオンウイ輝く境地に入った彼のいくつか前作は、果たしてその目標を見事達成した。しかし、"アリラン"と"アーメン"の問題は、ただ生の問題として残っているだけで非言語的な覚醒へと昇華されていない。
<アリラン>は特殊ではあるが、"手記"に分類することがあるので当然の結果といえるが、長編映画"アーメン"でも現実とアレゴリーの間の張力は崩れたままだ。"アリラン"と"アーメン"は共に、形式でも内容でも挑戦しようとする張力を置いてしまった、見るより作る人に、より切実な映画だ。

12月1日
釜山(プサン)で俳優リバーフェニックスの出演作を紹介する行事を控えて"スタンバイミー"(1986)をDVDで復習した。ロブライナー監督は、劇中の背景1959年当時、劇中の少年たちと同い年のヨルヅサルだったという。最初から最後まで一人でマイクの前に座って映画を回顧している監督のコメンタリーを聞きながら、獲得した今日の悟りは、DVD付録の解説は、できるなら、多数の製作陣が囲んで座って録音するチョクボダ俳優で監督でも批判ガーデンの一人が進行するほうがお得という事実だ。一人で映画と単独面談するコメンタリーは、多くの人が一緒にそれに従うものと決まって同席者への配慮、和気藹々さへの強迫からの自由のおかげで、時間が経つほど予定よりも素直になってピークを陶酔に陥ることもある。おかげで、観客は自然に映画の中にはるかに深く入ることができる。人のフィルムメーカーのコメンタリーで、礼儀と客観性を期待するということか!さらに、このセクションではそのような退屈な仕事は、私が所属するクラス群が引き受けていないか!

12月3日
シプニョンチャ1人暮らし世帯主であり、孤独について末永く頭をぐるぐる回る両方の質問がある。1。私たちには本当に孤独だということが最も大きな問題なのか、それとも他の人々の目に私が孤独な人に見えるだろうという恐怖が、より大きなストレスなのか?例えば、あなたは本当に一人で映画を見に行くことが苦痛であるか。それとも、一人でジョジョの映画を見に来た人に見せることが気になるのか?
2。地上のすべての生きている存在に孤独は、通常の存続の条件だが、"今日は特に日常生活に支障がでるほど寂しい君"と削減する日、最も力になる上には、逆説的にも、"しかし、今後は、今日よりもウェロウォジルだけナムアトオ"というミョンジンハン認識だ。考えがそこに達すると、身も心も一層軽くなる。今では私が最も少ない孤独な時間であり、今日こそ加えた孤独に備えて鍛錬にはもってこいの日だから。

2012年の予測出版キーワードを問うアンケートを受けた。私がそんなことを知っている顎があるのか​​、すぐに次の半月の間、私ヘチウォヤする仕事の手順も知らないカムニャンに...と、旧ミミズ代ながらも、書き留めて降りて行った言葉は"終わり"、"老年"、"よく死ぬ法"だった。もし人間が死ぬとしきりに軽くなってちりのように風に散ることがある場合、あるいは影のようにますます薄くなって正午に消滅することができれば、我々は背負った悲しみの大きな分け前を下に置くことができるだろう。ただし、表示する意図で、神は人間にムクジ近でしっとりした肉体を与え、それを最後までゴンサハヌン姿を見守ることにした。老衰に伴い、ますます愛にくくなる体なので、より一層の精神をとらえてヘンブルヘンウイ大きな部分を左右することになる骨と肉をどのように説明して使うかこそ、私たちの前に置かれた最後のテストではないかと、時間が経つにつれ予感するようになる。

12月5日
"ディアハンナ"(Tyrannosaur)のジョセフ(ピーターモルレン)は、怒りを管理するか分からなくて、自分への嫌悪をチムベトドゥト嘔吐するように世の中に吐き出して通う。一目見ただけで彼は専門家の助けが必要ブェンダ。やはり自分を持て余すことができなかったある日、彼は、オックスファム(私たちで言えば、"美しい店")に飛び込んで、ハンガーの後ろスクワットパニックに陥る。販売員のハンナ(オリビアコールマン)は、彼に優しく尋ねる。"名前は何ですか?"ジョセフは、ただちに、"ロバートデニーロ"と応酬するために無意識のうちに<タクシードライバー>のトラヴィスと同一視していたのかも知れない。ハンナは、あきらめない。"お茶を飲んでくれる?"答えがないでまた尋ねてみる。"それとも、あなたのために祈ってくれる?"観客は、突然二人の間のハンガーは、告解室の仕切りだと感じるようになる。しかし、"ハッピーとラッキー"のポピー(サリーホーキンス)のようなキャラクターに見えたハンナの顔の後には真っ黒な深淵が隠されている。映画が進むにつれ、男は沈んで行き、女は逆上していく。人間は、あなたは必ず、どのように異なるか。社会がドゥンドルリゴ続いて、社会から自分を隔離された - は、どちらが先なのかも不明 - 男と彼女の本当の現実を誰も知らないの幽霊のように生きる女性の物語という点で<メディアハンナ"の話はイチャンドンの"オアシス"が非常に似ている。

"メディアハンナ"は、栃木法の映画だ。ほぼすべての場面では原因が隠されているギョルグァゴ後日薄いヒントが散発的に与えられる。実際の原因は、人物が生きてきた過去の時間の塊全体だ。水田コンシダイン監督の脚本は、ジョセフの不幸が喪失感のためか、アルコール依存症のためか、生まれつきの暴力性向のせいかはっきりと解明されていません。彼はおそらく、なぜこのようにされている一つの理由を指摘している瞬間の人物を元に戻すことができなく、誤解になると固く信じているように思われる。映画のような態度をサムネールに示すように、ハンナとジョセフは人々がどこでダチョトニャゴ要求された場合ピモンドゥン唇で、例外なく、嘘をつく。階段でグルロトダゴ、バスルームで倒れるなった。"ディアハンナ"が始めた頃から、私は首が乗った映画が終わる頃になってから、私は水筒のフタも問うていないことを発見した。私の渇きなんて何もないように感じさせる映画だったからだろう。

文:キムヘリ 2011.12.23 Share it
by kazem2 | 2011-12-23 14:08