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by kazem2
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[キムヘリの映画の日記]ひどく敏感な心が芸術になるには

☆cine21.com
今日マチ子の<人魚になりたくて>
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キム・ヘリさんの日記の中に出てきた今日マチ子さんのブログです
とても落ち着いた素敵なブログです!




2月5日
歩いて漫画を見た。 いや、漫画家の私に歩いてきたというか? 路上でコミックを読んだことの音ではない。 ソギョクドンアートの線材の中心で、今年の冬中の開かれた<マンガ>展示会の話だ。 『漫画リアリティー』というサブタイトルのように漫画を、まったく新しい文脈のスケールで鑑賞するように考案されたジョンシダ。 観覧客は、一切れずつ切られる映像館が並んでナブトウン壁に沿ってぐるぐる回ったりして(くらもちふさこ、<駅から5分>)、大型のキャンバスの広場三亜だが一団となったキャラクターの群像(松本大洋、<ナンバーファイブ> )を眺めてフレスコ画の前でも感じそうな敬意を大事にすることもある。 教室を縮小再現した展示場で、学園物の萌え文化の授業を聞いて(若木ダミキ、<神のみぞ知る世界>)した後、<ベック>の黄色のフェンダーギターと
<のだめカンタービレ>のピアノと出会う。 要するに、これは2.5次元の世界だ。 キュレイチンや展示会のデザインとは、原則として、いつでも展示の一部ですが、<マンガ>のような展示は、実質的にもそうだ。 ギャラリーを回ってみると逆に、普段私たちが非常に多くの暗黙のルールに基づいてマンガを通常の読者ことを自覚することになる。

3階の最初の展示は、白いカーテンでヅルロチョていた。 あ、保健室! 瞬間私は『時をかける少女』になってしまった。 ストーブの上の真鍮のポットで咲いて上がった蒸気、間仕切りの向こうの女教師たちのやや低いドーラン音、熱がずっと上がって教室に戻らないいない場合は、願っていたガンジルガンジルハン心。 そのすべての記憶が一度に鼻先にフックをかけてくる。 <ラブレター>の藤井イスキルルまとった教室の窓のカーテンの裾にもジョマンチソちらりとはためく。 この部屋の主人は、橋真知子(今日マチ子)作家の<センネンファボ>(センネン画報)。 10代の女の子と男の子の生活感情を、日常の器物(器物)とグリーンセリフのない限り、ページの漫画が額縁に入れられ、きっちりとかかっている。 作家のブログに連載されたWeb漫画なのに『展示』というミディアムとまったく違和感がない。 校まるで鼻の漫画には、日常で感じることができる戦慄の最小単位がアプチュクドェている。 <センネンファボ>は明らかに十代の『画報』だ。 しかし、一般的に呼ばれて出てくるピンク色の鑑賞だけでなく、青春という言葉の背後にしゃがんでいる戸惑いと生臭さ、官能的な衝動や残酷なオーラをふんわり救い上げる。 校まるで鼻には、次のようなイメージを描く。 少女は、コンタクトレンズを忘れて登校した日フイブヨン世界の中で唯一、鮮やかな一人の少年の姿、少女が入ったバヌルグィに一本の糸を通過させるために集中された少年は、試験が終わった日の川の風に蝶のように飛びナルリョボネヌン教科書のポストイットたち。 並んでとられた地下鉄のハンドルは、傘のそれになって若い恋人達だけの洞窟を作り、傘は、再び左から右へ、宇宙への信号を打電するアンテナとなる。

一ページをイルゴプコト未満のままに構成された<センネンファボ>は、日本人がヨルイルゴプジャロ書かれている時に、俳句と似ている。 "行く春よ、新しい泣いて魚の目には涙が"というふうに、当然としてスンヨンハン事実をグリドゥェことさら表現する。 そこには、ダンチュルハミョンソドの片隅が崩れて永遠に向かって開かれた美しさがある。 橋町の鼻は、2004年7月から今日までのブログ(http://juicyfruit.exblog.jp/)に<センネンファボ>をほぼ毎日連載している。 この作業方法について、橋、まるで鼻は、"『安定した努力はすばらしいことであるという意味ではなく、何かがたまっていくところから発生する価値があると思う"とインタビューした。 "良い作品も悪い作品も描くことになる。 しかし、『私は1千枚を描いています』と言えば誰もがその意味を理解する"鋭敏な、あるいは鋭敏さを美学的な利点として評価される作家たちは、自分の作業がはかなくworthlessnessされていないかという不安と、常時的に対峙してあげよう。 皮肉なことに、薄い皮を持って生まれた彼らは倍に勇敢で愚直する必要があるのだ。

2月7日
ヴァージニアウルフは、33歳で夭折したキャサリンマンスフィールドの日記が出版されると、
「無残に敏感な心」というタイトルの書評を書いた。 ウルフ氏が引用したマンスフィールドの日記の一場面が哀れだ。 "背中の痛み、これは本当に不思議なゴトイネ。 そのように不意に、そのように痛みを伴うなんて。 高齢者について書いているとき、このことを思い出してはならない。 起こるため、そのウムチルハンブーツ、一時停止、怒りの表情、そして夜中に横になって、まるでロックがロックされているような感じ。"癒しを探しているなら、鈍感さもクムチクハルすることができるということくらいかな? かつて、これをよく知っているの権力機関は、拷問したり、処罰して洗脳するための目的のために人間を暗く狭いところに隔離収容して感覚を麻痺させる手段を使った。

映画も気になれば、かなり心理的にソムセハルすることができるジャンルだ。 ちょうどストーリーの映画が自ら記述しようとする感情の重さを過度に重く評価する際に若干の副作用が発生する。 それなりによく書いた話よりも、あいまいな沈黙が効果的だと判断する場合なのに、こんな映画の中で人物たちの話は、自分自身としか見えないところで共有し、他人にはギョルロンマン激昂した口調でウェチゴンする。 "君が私について何を知っている!"は、最も粗い表出の簡単な例だ。 芸術映画カテゴリーで結ばれる映画の中で頻繁に目撃されているこの現象は、ハルリオドゥジョク煙、主流のメロドラマの毒素を解毒するという善良な意志を、創造性が追いついてできないことでもたらされる否定的な結果だといえる。

2月9日
一歩遅れてトムフォードの映画<シングルマン>とクリストファーイショウッドの原作小説をより。 死別した恋人の空席に苦しむ50代のゲイの男性の話だ。 <ディアウォス>で、絶望のために死ぬことを決心したジュリアンムーアが<シングルマン>では、同様の一日を過ごすコリンファースの友達に出てくる。 二つの映画の性情は、似ているが、再現のスタイルは異なっている。 1960年代風というよりも1960ニョンプンウロ撮った2000年代のファッションカタログのように見える<シングルマン>の世界に原作小説の"狭いキッチンの小さな食卓"なんかはない。 鋭敏な美的感覚のデザイナー・監督が原作の『変身』という評価が出ても、反論するのは困難だろう。 それでも<シングルマン>この映画で、基本的品位を維持することは自己愛が強い裕美主義者が持たマリョンインガンピャハン心 - 悲しみの中にも美貌に反応する中高年の性欲、近所の人に向けての生理的な嫌悪 - を偽装していないからだ。

きれいな映画を撮りたいときに、きれいなものだけを示すのは、下水(下手)の道だ。 そこには人々が醜く恥ずかしいと、ここではのものが不意に露出される広いカテゴリーの米(美)が混ざってなければならない。 きれいなのは、朦朧とするが、醜いものは、義理の息子を静かに作成し、意識を明瞭に起こして私達の感覚をより鋭敏にする。

2月10日
1964年に出版された<シングルマン>の作家クリストファーイショウッドは、主人公ジョージの口を借りてマイノリティの見解を明らかにした。 簡潔に言えばいくつかに脅威ができない場合には、少数集団はならないという持論だ。 ジョージは、"保護者のふりをするの手当よりも、少数集団を好まないし、憎んでいると認めているほうがよい。 素直になれば、安全バルブが生じ、バルブがあれば迫害をドルハゲされている"という立場だ。 この論理を展開すると、少数者のカミングアウトは必要で、少なくとも推奨される必要があることだ。 一方、2010年後半に俳優のケビンSpaceは、性同一性を確認する<デイリービースト>のゲイインタビュアーにジクダプウル拒否してこう答えた。 "人々がしたライフスタイルを選択するには、それぞれ別の理由がある。 すべての理由を同じ箱に入れることはできない。 今までも私は、その線(プライバシー)を超えておらず、今後も超えないだろう"なお、彼は性同一性を公表していないと偽りの人生を生きると考えられると明らかにした。

文: キム・ヘリ 2011.02.25
by kazem2 | 2011-02-25 22:22