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by kazem2
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カン・ウソク監督は映画「苔」を使って何を追求しようとしたか

☆CINE21
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映画<コケ>は奇妙な出会いから生まれた作品である。
現実には笑いと痛快さを発見してきたカン・ウソク監督とゆがんだ社会の中に閉じ込め暗い欲求を持つようになった人間の内面を描いた漫画家ユン・テホの<コケ> 。製作前からの懸念と期待を同時に抱いていたこれらの組み合わせは、 <コケ>を2010年の公開作の中で最も気になるのプロジェクトにした。制作発表以来、約1年後の今年6月29日、最終的には<苔>がマスコミに公開された。評価は分かれている。原作の感情を考慮していない障害が発生した脚色あるいはカンウソク監督の臓器が出る最高作。興味深いのは2つの評価を受けてもカンはなぜ<苔>を選択部位についての質問を投げているという点だ。その質問に対して自分なりの答えを求めて見た。キム・ヨンジン映画評論家は、カン・ウソク監督に直接確認すると同時に<コケ>に自分の見解を明らかにした。そしてカン・ウソク監督のスタッフを使って彼の変化について聞いた。

失敗したスリラーか、カン・ウソク監督の新たな達成である。去る6月29日に公開された<コケ>への評価は分かれている。いいえ、全く別の方向を眺めるのが正しい。カン・ウソクイランの映画監督とユン・テホ作家の原作が置かれるの関係がそうであったのだろう。原作の連載と同時に、映画化を期待する人々にカンはまったく言及されていない名前だった。目つきだけで汚れた気持ちを作成して、影だけで肌ののけばを立てる作るうえ、平和な農村風景を息詰まる迷路に描き出したユン・テホ作家の原作と映画監督のカン・ウソクは、完全に到達することができない平行宇宙に置かれていた。にもかかわらず、 2つの世界は、とうとう会い、ベールを脱いだ<コケ>は、原作の雰囲気を盛り込んだ映画を期待する立場から見ると、恥ずかしいな結果となった。原作の憂欝な感情とジョリトハン恐れはない。読者の胸を締め付けるきた田舎の陰湿な風景もない。原作では白熱灯のフィラメントが切断されていた刹那にドゥロナトドン様子。 4人の男性と1人の女性が混雑していた彼の狼狽なイメージも再現されていない。むしろ<コケ>は奇妙なことだできず、風変わりな人物たちの日常的な姿を上塗りし、息の壊れ目のない原作の圧力にユーモアを挿入した。スリルロランジャンルの一般的な気質を基準とする場合は<コケ>は圧力のひもを頻繁に置かれてしまうスリルロダ。しかし、問題は残る。今のところ興行打率で顕著な成果を出したカンはなぜそう難しいゲームをボルヨトヌンが。いつも観客のために映画を作ると公言していた彼は<コケ>にどのように観客をとりこに捕まえようとしていたのだろうか。要約するとこのような質問である。カン・ウソク監督の<コケ>に実装するのは一体何か。

スリラーの固定のないスリラー

<コケ>の開始は、どの牧師の説教を聞く1978年ごろの祈りの家である。信徒たちの支持を受けるユモクヒョン(ホ・ジュノ)のために経営の危機に苦しんでいたの意思院長はヒョンサインチョンヨンドク(チョン・ジェヨン)に手伝ってもらいましょう。チョン・ヨンドクウン信徒を脅かされて遊牧的な形にぬれぎぬを着せて刑務所に送る。刑務所の中でも、遊牧的な型の苦難は後を絶たない。毎晩お客は、彼のボートの底に丁寧に塗る。今までのうなり音を出さない彼チョン・ヨンドクウン畏怖と恐怖を同時に感じて、二人で一緒に楽園を建設しましょうを提供する。ここまでは原作が後半までガムチュォノトついた秘密の事情である。約10分のオープニングが幕を下れば17年ドィダ。この時からは、原作の順番と同じです。遊牧的な型が死んで、彼の息子であるユヘグク(パク・ヘイル)がやってくる。都市で生活している途中些細な濡れ衣に巻き込まれた彼の名誉を回復しようとしたが、職場で切られ、妻に離婚ダンヘトウミョ前途がチャンチャンした検査バク・ミンウク(ユ・ジュンサン)に左遷させた。父の葬式を務めた後、ヘグクは村に定着しようとしたが、この章チョンヨンドクウルなどジョンソクマン(ギム・サンホ) 、ハ・ソンギュ(ギム・ジュンベ) 、ギム・ドクチョン(ユ・ヘジン)などの村の人々は彼を不満にしない。

物語の順序を変更したことについて、カン・ウソク監督は、上映時間を気にあったことを言った。 "原作のような構成を考えていないわけではない。しかし、その場合は、説明的な映画になるようだ。またそのような印象を消すためには、 2部作のも、また4時間程度を必要しているのだ"しかし、今の順序は、事実のカン・ウソク監督の興味に応じた選択である。遊牧型チョン・ヨンドクウイの関係は、原作の中で最も核心的な謎であった。父の死にまつわる秘密を疑っていたヘグクは、最終的に父の正体に疑問を持つようになり、原作は、後半のかなりの部分が流木型とチョン・ヨンドクウイ最初の出会いと彼らが村を作ることになった経緯との関係の破局を伝えるために費やすした。原作の順番を変えながら、先行的な話をした理由は、カン・ウソク監督のミステリーに全く興味がないからだろう。いいえ、事実上のカンはどのジャンルにも魅力を感じない。彼は現在、韓国の商業映画監督の中で自分の映画を説明しながら、特定のジャンルに言及していない数少ない監督の1つだ。代わりに、彼は公共企業体、歴史、国際関係、学校の問題など、社会的課題に発見された素材と人物の性格、映画を使って投げるとするメッセージを述べて、それからの派生笑いと感動、緊張感を表明する。 <公共の敵>と<コケ>は、 『スリラー』というジャンルに梱包されているが、カン・ウソクのスリラーは、事実上の'圧力が後を絶たないの物語』に相違ない。

予期しなかったユーモアの配置、原作と違う

今年4月、インタビューで、カン・ウソク監督は"原作よりもよくない場合は、少なくとも原作と異なっているとの評価を受けなければならない"と述べた。彼が原作の陰湿な雰囲気と鳥肌が立つ恐怖と謎の圧力を原作よりも優れたレベルに引き上げるはずがないというのは本人もよく知っている事実である。その結果、彼が原作よりもよくか、原作とは異なるため、選択した方法は、自分のスタイルを深化させる形で、 <コケ>を盛ることだった。遠まわしに行かないミョン・ジンハン物語。性を踏みにじって、正確な記述、俳優の力を引き出す演出、大胆なクローズアップの衝突等。原作では、それ自体に恐怖の要素だったの農村風景が映画に来て、どこまでも物語の舞台の場として機能している。代わりに恐怖と緊張を造成するのは、俳優たちの表情や行動である。予期せぬユーモアの配置は、原作と最も異なるミョサダ。シナリオ上で残酷なハードボイルドだった<公共の敵>との歴史的悲劇を素材にした<実尾島>でも笑いをドラッグしてネトドンカンは、原作とは異なり、人物たちの日常的な行動や感情を描写しながら、ユーモアを作り上げた。この章では、ヘグクには車をタラジュですが、一人でいるときは、コーラやセウカンを食べる味を持っている。薬の力で歓迎を消そうとした原作の徳川は、セリフのまま『白書』の人物にミョサドェユーモアと圧力を同時に耐える。それに、城規と全席だけは邪悪な根性を持つだけでなく、人間的な面貌を一緒に持っており、原作での生活自体を放棄したように見えたの検査バクミンもない事実は、現実に対する不満や欲求を率直に明らかに人物として設定された。このため、人物の猪突的なエネルギーと緊張を弛緩させるユーモアが交差する<コケ>には原作と別の意味で退屈壊れ目を与えていない。カン・ウソク監督がこれまでに、観客に奉仕していた方法そのままの映画だ。

しかし、彼は自分のスタイルをそのまま実装した映画を作ったということは、すべての質問の答えになることはできない。それでも気になるのはなぜ彼が自分のスタイルを、より効果的にジョウンハルすることができる素材を置いて遠くにある<コケ>を選択した行く。どうせ自分がしてきたように消化するのに。また、どうせ観客に整備するであろう。これに対し、カン・ウソクは、原作に込められた、韓国的なスリルに魅力を感じたと明らかにしている。しかし、 <コケ>のカンウソクの実質利益は、ほかにあるように見える。原作の物語をそのまま持って来て2時間38分イラン膨大な時間に入れて出してまで彼が実現しようとしたことは何だろうか。前作のような態度の映画に、それが新たな試みへの欲求はない。むしろ、自分の映画のスタイルをより深く押してからかうのは、意志のかもしれない。

カン・チョルジュンvsカン・チョルジュンvsカン・チョルジュン

映画の性格上、 <コケ>は、 <公共の敵>と似ている。しかし、映画のグドサン最も似ている映画は、 <実尾島>とも。限られたスペース、その中に置かれた情報源が不明な人物。 <実尾島>の彼らは、生きる意志が体量化される過程に置かれていた。そして、映画は彼らの意志がお互いブデキヌン姿で強烈なドラマをドゥロネトゴ、挙句の果てに、彼らの怒りが体から作り出すの対決を描いた。カンウソクの人たちの中でこれらをトンチンハルことができる人物は、鋼中である。彼も官能的に判断し、体に急ぐ人だった。理性的な判断に依存している人物と直面する鋼鉄のように<実尾島>の乗組員たちも、同じ判断をしている国とマトソリョした。エリートを嘲笑してきたカンは、当然の鋼鉄のうちの勝利と異性の台、あるいは彼の敗北で、ドラマを作って引っ張って、体が発火している彼らのエネルギーが、今度の映画の始まりと終わりがくれたし、これは、カンウソクの映画が露出された新しい達成した。

DNA相<コケ>の人物もまた鋼中に近い。これらには、目の前に見える証拠と推論する性質を持っていない。ヘグクはチョンヨンドクウルなど、村の人々の奇妙な態度で、父の死の秘密があるだろうと『直感する。そして彼を取り巻く村の人々は何がより合理的であるかどうか判断することなく、自分の根性のままに行動する。唯一の合理的判断は、この章をしていますが、肝心の彼の判断を実行する必要がある水族館は、彼の言うことを聞かない。ここでも、鋼鉄のうちたちが集まっているシルミドナ他ならない。

違いがある場合は、ここには明確なことがないという点であることである。ヘグクをジュクイリョドン全席だけは言う。 "君の父親が加害者と考えることはでヘブワトニャ? "言わば多数のカン・チョルジュン、あるいは被害者のアグィダツム。前作よりも複雑な人物構図を作成したカン・ウソクはこちらから<公共の敵>を使って見せてくれた映画の達成を実現しようとしている。流木型と彼が救援しようとした人物たちの関係を示しながら、原作にはない部分を詰めたところでは、これらのカンウソクの意志をより明確に露出する。原作の遊牧的な形と彼が救いしようとする彼らが、ただ、他の特性の関係だったら映画の中で流木型は、彼らの息の根を流し妨げる存在だ。また、この時点でチョンヨンドクウンひたすら流木型を利用しようとした原作とは異なり、独自の方法で別の遊牧的な形がなろうと人物として描かれている。遊牧型チョン・ヨンドクイ救いの方法をめぐり対立する場面は、この章の性質に別の色をドトイプヒゴている。 "ニヌン神ドゥェルラケトナ?出す人間がドゥェルラケトダ! "とは、原作の名台詞社が他の感情を抱くのもそのためだ。原作では、勝利の叫びであり、嘲笑だが、映画では必死の吐露であり、嫉妬心による怒りに聞こえる。おかげで、原作を示唆した今、韓国の政治的対立の構図は、映画の中で、より強く現れており、人物たちがお互いをくわえトゥトヌン風景も大きな振幅に含まれている。一致しないの話を持って来て、自分の映画の達成を明らかにしたい一カンウソクの欲求は、正常に実装されたように見える。

社会的な定義の認識の変化をより

<コケ>に具体的に見つけることができるカン・ウソクの欲求のほかの場合に覗き見えるのは彼の世界を見つめる視線の変化だ。これも彼が直接<苔>を選択して膨大な上映時間に収めたという次元での推論を試みることができる部分である。 <コケ>には理想的な定義と現実的な定義が衝突端に破局に向かったの話だ。それに、カンはいつも社会が守るべき最低限の定義を言ってきた。 <公共の敵>の刑事鋼鉄のうちは言った。 "マシンの発表の頃、最下位から2番目だった私も知っている!人が人を絶対に理由もなく楽しみに殺してはならないである。 " <公共の敵2>の検査鋼鉄の中間に言った。 "ハンサンオ悪いノムイジャンアヨ。悪いやつをつかむヤジョ"そうだった、彼は<コケ>に含まれる定義の破局で何を思うだろうか。今の現実に照らしときに、自分が主張していた最低限の定義が持つ意味を再考してみられるだろうか。 <コケ>には、カン・ウソクの産業的な欲求と映画的な欲求、そして社会的な定義に対する認識の変化がすべて検出されている作品という点で興味深い映画だ。興行監督カンウソクにも、自然人、カン・ウソクでもユン・テホの<コケ>は、本能的に引き付けられるしかない話だったのだろう。
by kazem2 | 2010-07-16 12:52