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2009年のカンヌ国際映画祭パルムドール賞受賞作品<白いリボン>

☆movies nytimes.com.The White Ribbon
☆cine21.com
☆「白いリボン」フォト
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1913年、ドイツの小さな町。誰か、意図的にインストールされた行にかかって村の医師が落馬事故をさせられる。男爵の幼い息子が無残に拷問されたまま発見されており、障害児の目がカットされ、小屋に火がつく。お互いに関連付けることができない一連の奇妙な事件が起きて、村全体では不信と恐怖に包まれる。

<白いリボン>の特定の時空間で行われる一連の『悪の勝利』は、避けることがなく、'の後に'の歴史を振り向かせる条件である。第二次世界大戦を覆っているナチズムとファシズムの否定的なイメージたち。ミハネケは、ファシズムの起源をガンジョンギ(间战期)の政治社会的なコンテキストではなく、第一次世界大戦勃発直前の'よい古き良き時代の最後』で検索するのだろうか? "ナチの運動は、 1900年頃に誕生したドクイルサの最後の団塊の世代が主導した若い運動だった。そして若年層は、政権以来、ナチスが最も有意な社会集団でもあった。時が初々しい彼らこそ、ナチスのイデオロギー教育によって作成された'シンインガン』の材料だったからだ。 "( <ナチ時代の日常生活>の翻訳解説の中で)

服従を強制する抑圧のシステムでは、簡単に被害者を見つけることができる。その抑制を強要する、これらまでいつの間にか被害者になっていることから、なおさらそうだ。線堤を強要する白いリボンは、むしろそれが犯した悪をさらにドドゥラジゲ見えるようにする巨大な『言葉』である。悪を犯す行為と反対給付の犠牲者が一方的に分けられることがない世界、単線的な因果関係を定義することができない世界。ヤンチャ世界大戦は、世界の最も劇的に示す一例に過ぎません。ミハネケは、簡単なグラフィックを拒否したまま掘るほど、謎に満ちた奇妙な世界の中で自分自身に閉じ込められたまま、暴力の人類史を眺めている。 2009年のカンヌ国際映画祭では、この非情な巨匠にパルムドールの賞を提供することにより、降伏を示した。

記事:ギム・ヨンオン 2010.06.30
by kazem2 | 2010-06-30 13:34 | Comments(0)