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DVDs "大島渚の60年代アウトローフィルム"

☆nytimes.com.movies
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Kazuhiko Kato, left, and Norihiko Hashida in “Three Resurrected Drunkards” (1968),
"Oshima's Out law Sixties" Films by Nagisa Oshima.
ニューヨークタイムズに大きな写真の「はしだのりひこ」をみてびっくりしました^^
ニューヨークタイムズは大島渚監督作品をよく記事にします





セックスととんでもなさで取り引きする落ち着かない反逆者評価基準収集
「3は大酒飲みを復活したところ」の(1960年代にNagisa大島のキャリアをカバーする、Eclipseが設定する5DVDのフィルムの1つ)(1968)Kazuhiko加藤、左、およびNorihiko Hashida。 40分のマークでは、「大酒飲み」は、もう一度、始まります。
サインインして、さえずりサインインが印刷をメールすることを勧めてください。

発行日: 2010年5月14日第二次世界大戦の後に成年に達した日本人のディレクターのAMONGであり、Nagisa大島はおそらく最も挑発的です。 1976年の彼の性表現が露骨なアートシアターでヒットしたもののリリースが「感覚の分野」にある状態で、大島さんは世界的な名声を得ました。
1930年代からの本当の事件に基づいて、それは、ほとんど一定の性的な刺激についてだれが帝国の日本のますます権威主義的な文化から私的世界に引き下がったかをカップルの話に言います。 男性のパートナーがエロティックな窒息の行為の間、死ぬと、田園詩は終わります、そして、彼女の幸福を放棄するのを拒否して、女性は形見として彼の陰茎を切り落とします。
大島さんのテーマの大部分はこの陰謀で存在しています: 彼の伝統的な日本の階層的な文化の拒絶、本能的な反逆者への彼の魅力、セックスがすぐに反逆者の最も強力な兵器であるという彼の提案、およびほとんどの致命的な注意散漫。 しかし、慣習に逆らう力のすべてに関して、「感覚の分野」は大島さんの文体上最も保守的なフィルムの1つのままで残っています、明るくて、バランスのとれていて、古典的に落ち着いたイメージで直線的で、自然主義的な方法で話をして。
Criterion Collectionは昨年「感覚の分野」で素晴らしいBlu-光線版をリリースしました、そして、今、「大島の非合法な60」(実質本位のEclipseラベルの上に設定された5DVD)に従って、会社は大島カタログを広げています。
ここの1965年と1968年の間に作られた5個のフィルムが、長い間少なくとも西洋のビューアーにとって最も不鮮明な期間の大島さんのキャリアであることに属します: 10年間の終わりの彼の早くて、十代のカルトのフィルム(「若者の残酷な話」と「太陽の埋葬」、1960年にリリースされた両方のような)と西洋の評論家による彼の再発見の商業勝利の間の数年に、「新宿の泥棒の日誌」と「フィルムに彼のウィルを残した男性」のような政治的に挑発的な作品が彼を作ったときには、ジャン=リュックゴダールとジーン-マリー・シュトラウブのようなヨーロッパ人の聖像破壊者のアジア人のいとこを思えてください。
また、この新しいセットにおけるフィルムに基づいて、それは大島さんの落ち着きなく最も創造的な期間であったかもしれません。 彼は繰り返し言わないようにほぼ取りつかれたように断固としているように見えます、材料(ソフトコアのポルノ映画から不条理主義の劇場に類似している何かまでのジャンル範囲)とプレゼンテーション(儀式厳粛さ後部幼稚症をくすくす笑わせるに直面して)で。
「肉の喜び」(1965)は日本の「ピンクのフィルム」の次に、急速に成長している市場に入る彼の試みであるように見えます、女性の裸とシミュレートされたカップリングでおいしくされた安上がりのドラマ。 しかし、話はフィルムノアールに向かって短納期を取ります: 篤(Katsuo中村)は、彼の生徒であり、彼の人生の愛のままで残っている若い女性の名誉に仕返しをするために殺人を犯します。 しかし、彼は、曲がった役人によって見られて、次に、揺すられます。(その役人は、彼が着服で刑期を終わりまで勤めますが、篤に現金でいっぱいのスーツケースを強制的に隠させます)。
老境の権威のこの代表に屈するよりむしろ、篤は、一連の女性にお金を使うことによって、造反します、彼を絶えず思い止まらせる野生の、そして、望んでいるナイトクラブダンサーとバージナル看護師を含んでいます。 現金がなくなるとき、彼は、自殺するでしょう。
ますますフレームのある角で彼として捕らえ続ける長い撮影とカラフルなワイドスクリーンイメージで観測されて、篤は、彼の自由を買うことの代わりに彼が彼の人生(最終より感情的に貧欲なそれぞれ)における女性に加えて自分を奴隷にするだけであったとゆっくりわかります。
同様の認識は「正午の暴力」(1966)の主役を待ちます。 Eisuke(彼のBrandoesqueふくれっ面と押された鼻のレギュラーの佐藤Kei大島によってプレーされる)は彼の支配している妻と過酷な愛人から逃げる試みが、彼が全国的なレイプと虐殺を始めるのに拍車をかける小さな村からの農夫です。
現在、厳格な白黒にはイメージがありますが、彼がシネを編集する際に、大島は系統的に古典的なシネマで統一されたスペースの感覚を作成するスムーズに合われているショットを避けます、頻繁にスクリーンの上の動作の指示を逆にするか、またはキャラクタの凝視の角度と食い違っているショットに切り換えて。 跳躍性の、そして、紊乱している世界ですが、これはまさしく左からもそうです。そこでは、それが善し悪しを区別するために唯一でないことで難しいです。
いろいろなことは本当にセットにおける最終的な3個のフィルムで奇妙になります。 「セックスの歌を歌う」(1967)は高校セックスコメディ(過剰刺激された学生は一夜を彼のみだらな日本のフォークソングのレパートリー制で彼らを存分にもてなす酔っている教師と町で、過ごす)と政治劇の分類できない混合(抗議集会に少女に続きます、ウディー・ガスリーのバラエティー)です。そこでは、フォークソングがアメリカ人に移行します。
「日本の夏:」 「二重Suicide」(1967)は芝居風と閉所恐怖症といちゃつきます、自分が半ダースの忘れっぽい男性と共に人気のないバラックに閉じ込められるのがわかる性的にだめにされた若い女性(桜井恵子)の寓意的な物語を通して。 彼らはそれらが彼女であるよりはるかにそれらの選択(ピストル、ライフル銃、ナイフ)の兵器ですべて、心引かれています。
グループが神秘的な西部の人にサポートを与えるとき、動作は最終的に外に運動して、狙撃兵は恐れさせている東京です。 (未確認の俳優は、ビーチボーイズのメンバーのように似て、装います。) 暗殺と人種的暴動のアメリカの例が似せられて、革命の熱情はここで虚無の死の願望にターンされていた状態でそうしました。
リチャードレスタービートルズ映画の何らかの認知症のパロディーのように、「3大酒飲みを復活したこと」が(1968)大衆的な三つ組のメンバーと共にビーチで日本の酒宴の歌がアルビンとChipmunksでコミックのようなどんな音を実行したかに関する付属物に戯れるFolkクルセイダーズを始めます。
Fab Threeの衣服は、穴が砂丘の下で上昇する見えない悪党によって盗まれて、彼らをそれら自身のとに取り替えます。 韓国人の高校生と韓国の軍将校のユニフォーム。 新しい服を急いで着て、私たちの英雄は不法入国者に間違えられます、少年が気付くとベトナムに勤めている散慢な夢の系列と同様に日本の外国人恐怖症を強調する一連のとんでもない遭遇を解き放って。 40分のマークでは、フィルムは、セカンドチャンスを不手際の英雄に与えるように、最初からやり直します。 彼らは即座にしくじります。

「大島のアウトローな60」のフィルムは、不ぞろいであって、取るのはいつも簡単であるというわけではありませんが、彼らは「感覚の分野」の明確で穏やかな正式な優雅によって見えなくされたそれらのメーカーとの側を顕にします。 彼が後で突き抜けるのに維持した文体上の蓄えは、「戦場のメリークリスマス」(1983)、および彼の最新の、そして、「タブーである」(1999)のように撮影されます。
自分たちで心を奪って、また、これらの以前のフィルムは、簡単さが特に映画でいつも簡単であるというわけではないということを思い出させるものです。 始まるよりむしろ旅行の終わりであるかもしれません。
by kazem2 | 2010-05-16 17:40 | Movie